. . . . . . - ( ابن أبي الزناد ) هو عبد الرحمن بن عبد اللّه بن ذكوان : صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها ، تقدم في الحديث ( 305 ) . قوله ( عن أبيه ) يعنى أبا الزناد عبد اللّه بن ذكوان : ثقة فقيه ، تقدم في الحديث ( 316 ) . ( عروة ) هو ابن الزبير : ثقة فقيه مشهور ، تقدم في الحديث ( 295 ) . ( عبد اللّه بن نيار ) ثقة ، من التابعين ، تقدمت ترجمته برقم ( 559 ) . درجته : إسناده ضعيف جدّا ، فيه ( سفيان بن محمد المصيصي ) وهو « ضعيف سيئ الحال في الحديث » وقد اتهم بالوضع والسرقة ؛ بالإضافة إلى أنه مرسل ، فإن ( عبد اللّه بن نيار ) تابعي ثقة ، لم يدرك النبي صلى اللّه عليه وسلم . ويغنى عنه : ما ورد عن أبيه نيار بن مكرم الأسلمي رضى اللّه عنه ، بنحوه ، مطولا - وفيه قصة المراهنة بين أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه وبين المشركين في الروم : أخرجه الترمذي في تفسير القرآن ، 31 - باب ومن سورة الروم : 5 / 344 رقم 3194 ، وقال : « هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار بن مكرم ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد » ا ه . * * *